Dizemos adeus a Fuentes de Ebro, e hoje despedimo-nos do Caminho de Santiago do Ebro: o nosso Caminho Inaciano segue o Caminho Real que Inácio de Loyola seguiu em peregrinação ao mosteiro de Montserrat e que coincide, mas na direção oposta, com o Caminho de Santiago Catalão. 

Do portão da igreja, seguimos a rua principal, sempre em frente, até chegar à rua Ramón y Cajal, que começa à nossa esquerda e pela qual seguimos a descer. Na Calle Mayor, à nossa direita e quase a chegar ao asfalto, uma seta amarela lembra-nos que estamos a ir na direção oposta. Chegamos à estrada principal e atravessamo-la, continuando em frente, ao longo da rua que se bifurca: seguimos a da direita, Avenida de Lorenzo Pardo. Tem cuidado porque a 250 m temos de virar à direita, na Calle del Baño. Continuar em frente pela mesma estrada até chegar a um túnel sob a linha do comboio de alta velocidade. Atenção, porque quando chegar a uma pedreira de pedra encontrará uma bifurcação: vire à direita para ir em direção aos carris do comboio AVE (o caminho à esquerda leva-te a um túnel sob os carris do comboio convencional). 

Depois do túnel, o caminho leva-nos a uma ponte sobre a linha ferroviária Zaragoza – Barcelona. Atravessemos e viramos à direita para apanhar o caminho paralelo aos carris do comboio convencional. Iremos ao longo dos carris durante os próximos 3 km. A poucos metros passamos debaixo de uma ponte e, mais à frente, passamos uma passagem de nível à nossa direita. Continuamos sempre em frente. 

Um caminho junta-se a nós pela direita, mas continuamos a virar à esquerda. A 100 m viramos novamente à esquerda, entrando num novo caminho e viramos novamente à esquerda em poucos metros. Sempre em frente, chegamos ao rio Ebro e continuamos ao longo da sua margem, virando à nossa direita. 

Continuamos sempre em frente. Chegamos à estrada A-1107 e viramos à esquerda para atravessar a ponte. Aqui deixamos o Caminho de Santiago del Ebro e entramos no Caminho de Santiago Catalán. Entramos em Pina, atravessando a ponte sobre o rio Ebro, e dizemos adeus a este bom companheiro do Caminho Inaciano. 

Logo após a ponte, entramos em Pina de Ebro à procura da praça da igreja, que fica à nossa direita, perto do rio. Aqui é necessário recuperar forças num dos muitos bar-restaurantes da praça. Precisamos de abastecer-nos de água para o troço que nos resta hoje e talvez para parte da etapa do dia seguinte. 

Para deixar a aldeia temos de procurar a Calle de Fernando el Católico, passando a praça junto à Calle de la Iglesia. Seguimos a Calle de Fernando el Católico à nossa esquerda e deixamos a aldeia para nos encontrarmos na estrada em direção à Nacional II. Um grande edifício agrícola pertencente à cooperativa Pina de Ebro serve de ponto de referência: a placa da COOPINA é claramente visível. A 1,5 km estamos na Cooperativa Agrícola e apanhamos o caminho de terra batida que segue paralelamente à estrada. 

Passamos a Cooperativa e também o cemitério da aldeia à nossa direita. O eremitério de San Gregorio aparece no cimo, à nossa direita. O nosso caminho chega junto a um canal de irrigação e deixamos a estrada, tomando o caminho de terra batida marcado “Mirador de San Gregorio”. Subimos o caminho de terra batida, mas não fazemos a curva em direção a San Gregorio, continuamos até chegarmos à estrada asfaltada do parque industrial. Seguimos a estrada à nossa direita, descendo a colina. Viramos à esquerda na primeira estrada e seguimo-la, em direção a alguns grandes postes de eletricidade. Vemos setas cor de laranja nos postes de luz da rua. 

Chegamos a um cruzamento, junto a um poste de eletricidade de alta tensão. Uma estrada de terra começa à nossa direita, ao lado da torre, e seguimo-la. Alguns postes de eletricidade acompanham-nos no nosso caminho e a figura de um grande touro preto cumprimenta-nos à nossa frente. Aproximamo-nos do touro negro. Continuamos em frente até chegarmos à estrada N-II, a nossa nova companheira no caminho. 

Não a atravessamos, mas viramos para uma estrada à nossa direita, que nos afasta da N-II durante algum tempo. Subimos em direção ao planalto de Los Monegros. Continuamos em frente pelo nosso caminho de terra batida, que serpenteia pelos campos. Não efetuamos quaisquer desvios. A 2,8 km da N-II, chegamos ao topo do planalto de Los Monegros e encontramos alguns estábulos de gado bastante grandes à nossa esquerda. Quando os alcançamos, a estrada bifurca: seguimos a bifurcação da esquerda e continuamos a direito. A 1 km, outra bifurcação, que seguimos agora pela nossa direita. Continuamos a direito durante 1,8 km até à próxima bifurcação, que seguimos à nossa esquerda. 

A 1 km, outra bifurcação, que agora seguimos à nossa direita para subir acentuadamente pelo nosso caminho. Sempre em frente, pela estrada principal, sem entrar nas estradas secundárias que entram e saem dos campos adjacentes. Estamos a aproximar-nos da N-II. O caminho leva-nos até à Venta de Santa Lucía, à qual chegaremos pelas traseiras.

FUENTES DE EBRO

Taxi Sonia Rubio . Tel: 627 574 290

PINA DE EBRO

Câmara Municipal. 976 165 007

Pensión Los Valles . Magisterio Nacional, 7. Tel.:976 165 553 / 675 721 711.

Alojamento Julián Laga, Tel: 625 527 652

Taxi José M Franco . 618 54 37 67

Venta de Santa Lucía . Não há possibilidade de alojamento. Consulte os autocarros AGREDA com paragem em Venta de Santa Lucía e Bujaraloz: autocarro diário às 15:30. 

www.agredabus.es

Começámos uma série de etapas que não são as mais fáceis no Caminho Inaciano. As etapas perto de Loyola, no País Basco, foram difíceis devido às encostas íngremes e ao frio do Inverno. Agora estamos perante o chamado “deserto de Los Monegros”. Temos de ter o cuidado de não cair na armadilha de querer percorrê-los o mais depressa possível. São troços duros, que temos de percorrer ao nosso próprio ritmo: nem mais rápido nem mais lento do que o necessário. Se em algumas etapas do Caminho Inaciano se pode desejar romanticamente dormir ao ar livre, no “deserto de Los Monegros” será quase obrigatório. A água também é escassa: o duche diário será difícil de acontecer! Cabe a cada peregrino escolher o seu próprio caminho. 

Nesta fase deixamos o chamado Caminho de Santiago del Ebro e iniciamos o Caminho de Santiago Catalán, ou Camí de Sant Jaume. Como é habitual para nós, continuamos “contra a corrente”. Terminamos esta etapa no restaurante Venta de Santa Lucía, porque 29 km parecem-nos ser suficientes. Há a possibilidade de continuar o percurso acrescentando 11 km para chegar à estação de serviço El Ciervo, mas também não há alojamento disponível nesta antiga pousada. 

PINA DE EBRO: Esta é a última aldeia do Caminho de Santiago Catalán. O convento franciscano de San Salvador (século XVI-17) preserva o estilo mudéjar que já vimos antes de chegar a Saragoça. Uma aldeia com mais de 2000 habitantes, existe um restaurante, uma farmácia, um supermercado e um banco. Câmara Municipal: 976 165 007. 

VENTA DE SANTA LUCÍA: Restaurante. Não há possibilidade de alojamento. Ctra Nacional – II, Km 372,3. Tel: 976 162 001. É aconselhável telefonar ao restaurante de Pina de Ebro para se certificar de que está aberto e de que poderão oferecer água e jantar. Se não houver resposta, é melhor comprar comida e bebida em Pina, para jantar e tomar o pequeno-almoço no campo. Pode apanhar o autocarro de Venta (às 15:35, www.agredabus.es) e dirigir-se a Bujaraloz, saltando a próxima etapa. Esta linha de autocarro cobre todas as cidades entre Saragoça e Lérida, tornando-a muito conveniente para os peregrinos. 

Anotações: Não esqueçamos a “oração introdutória”. Encontramo-nos agora na “terceira semana” dos nossos exercícios espirituais. Inácio pede-nos para estarmos conscientes das dificuldades que, cada vez mais, Jesus está a enfrentar na “peregrinação da sua vida”. Entramos assim numa parte mais “árida” da nossa própria peregrinação. Tentamos ter em mente o esforço generoso de Jesus por nós. Mantemos uma “triste disposição” nos nossos corações enquanto caminhamos com Jesus, já pela última vez, em direcção a Jerusalém. No nosso colóquio final continuamos a avançar no nosso conhecimento interior de Jesus que, embora inocente, irá sofrer a morte numa cruz. Falamos dos nossos sentimentos de tristeza pela sua tristeza com o nosso “amigo” no colóquio no final da oração e também durante o dia. 

Petição: Peço ao Pai que me leve a Jesus para que eu possa ouvir e compreender o seu desafio, sentir o entusiasmo da sua aventura, e um desejo ardente de o servir, partilhando o seu destino e sofrimento. 

Reflexões: No evangelho, Jesus vai em peregrinação desde a Galileia até Jerusalém. Lá celebrará a última ceia com os seus discípulos, e sofrerá a sua paixão e morte. Passou quase três anos na companhia dos seus discípulos e, no entanto, durante esta última viagem a Jerusalém, torna-se claro que eles ainda não compreenderam a sua mensagem. Eles estão preocupados com qual deles será o mais importante no reino de Deus. Mais uma vez Jesus tenta fazê-los compreender que, no reino de Deus, a liderança não se trata de dominar, mas de servir os outros. Eles não compreendem que o caminho de Jesus envolve sofrimento e sacrifício, nem que requer auto-negação. Talvez seja o mesmo para nós, e ainda não nos decidimos a ouvir e a aceitar esta exigência de seguir Jesus. Com imaginação contemplativa, vemo-nos em peregrinação com Jesus neste longo caminho para Jerusalém. Vamos apresentar-lhe as nossas próprias questões. Rezemos para que os nossos olhos se abram para ver mais claramente a sua mensagem, e para que os nossos ouvidos possam ouvir cada vez mais claramente o seu chamamento. 

Na sua viagem, Jesus sente-se fraco e cansado. Os discípulos vão buscar água e comida, e ele fica fora da aldeia. O sol está alto, e está quente. Samaria. O evangelho de João fala-nos de uma mulher que chega. Ela é uma samaritana. Havia uma profunda inimizade entre os judeus e os samaritanos. Jesus está de pé num poço para tirar água, mas não tem nada com que desenhar. Ele precisa de ajuda. Jesus sente sede, e pede à mulher que lhe dê água. Durante a conversa, a mulher samaritana descobre quem Jesus é, e acaba por aceitá-lo como o Cristo, apesar de ver nele um homem cansado e fraco a precisar de água. 

Quem sou eu? Quem é Jesus? No encontro com Jesus, Deus ajuda-nos a compreender-nos mais profundamente, e, no processo, também nós compreendemos Deus mais profundamente. A Via Inaciana que estamos a percorrer passa por “Los Monegros”, uma região com um clima quase desértico em Espanha. Caminhando por esta paisagem quente, árida e poeirenta, podemos imaginar a importância da água na realidade e imaginação dos ouvintes de Jesus. Sem água, não há vida. Encontramos assim uma das imagens simbólicas mais importantes dos Evangelhos: Jesus é a água que dá vida eterna, a nascente que nunca seca, a água abundante. A transformação pessoal é a consequência inevitável de um verdadeiro encontro com Jesus. Tal como a vida das pessoas curadas por ele mudou, também a vida desta mulher foi mudada ao falar com ela. Aproximemo-nos de Jesus no poço, como fez esta samaritana. Quem sou eu realmente? Quem é Jesus? O que é que Jesus me diz? O que é que eu respondo? 

Textos: 

Marcos 10, 32-45. “Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último de todos e o servo de todos”. 

João 4:6-15. “Todos os que bebem desta água voltarão a ter sede, mas quem beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede”. 

João 6:30-44. Acredito que Jesus é o pão vivo, a água que dá vida; e rezo ao Pai para me aproximar d’Ele para que, comendo e bebendo, possa ter uma nova vida. 

Discussão final: Faça um resumo do que meditou durante a oração de hoje, falando com Jesus enquanto um amigo fala com outro. Seja honesto com Ele sobre os pontos que encontrou durante este tempo na estrada. Se nos sentirmos movidos a fazê-lo, podemos pedir a Jesus que nos aceite sob a Sua bandeira. Terminar com a Oração do Senhor.